
Tulsa Korean United Methodist Church
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대요리 문답을 간략하게 축소시켜 놓은 문답서인 소요리 문답으로 성경의 전체적인 가르침을 빨리, 쉽게 배우도록 만든 신앙 고백과 교리를 겸한 문답 형식의 교육서입니다. 십계명과 주기도문의 해설, 칼빈주의 형태에 따른 교리 체계의 독자적 진술로 되어 있습니다.
(소요리 문답의 자세한 설명은 http://logos.pyungkang.com 에서 읽어보시면 도움이됩니다.)
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[제 45 문] 제 일 계명은 무엇인가?
답 : 제 일 계명은 “너는 나 외에 다른 신들을 네게 있게 말지니라”하는 것이다.
[제 44 문] 십계명의 서문이 우리에게 주는 교훈은 무엇인가?
답 : 십계명의 서문이 우리에게 가르치는 것은 하나님은 주님이시며 또 우리 하나님이시오 구속자이시므로 우리는 그의 모든 계명을 지켜야 한다는 것이다.
[제 43 문] 십계명의 서문은 무엇인가?
답 : 십계명의 서문은 “나는 너를 애굽 땅에서 종 되었던 집에서 인도하여낸 너희 하나님 여호와로다”
[제 42 문 ] 십계명의 대강령은 무엇인가?
답 : 십계명이 대강령은 우리의 마음을 다하고 성품을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 우리 주 하나님을 사랑하고 또 이웃 사랑하기를 자기 몸 같이 하라 하신 것이다.
[제 41 문 ] 이 도덕법이 어디에 요약되어 담겨 있는가?
답 : 이 도덕법은 십계명 속에 요약되어 담겨 있다.
[제 40 문 ] 하나님께서 인간에게 복종에 대한 규칙으로 처음 계시하신 것은 무엇인가?
답 : 하나님께서 인간에게 복종에 대한 규칙으로 처음 계시하신 것은 도덕법이었다.
[제 39 문 ] 하나님께서 인간에게 요구하시는 의무는 무엇인가?
답 : 하나님께서 인간에게 요구하시는 의무는 그의 계시하신 뜻에 복종하는 것이다.
[제 38 문 ] 신자들이 부활할 때 그리스도에게서 무슨 유익을 받는가?
답 : 신자들이 부활할 때 영광중에 다시 살아남을 입어 심판 날에 공적으로 인정함을 받고 무죄선고를 받으며 영원토록 하나님을 흡족하게 즐거워하는 완전한 축복을 받게 되는 것이다.
[제 37 문 ] 신자가 죽을 때 그리스도로부터 무슨 유익을 받나?
답 : 신자가 죽을 때 그 영혼은 완전히 거룩하게 되어 즉시 영광중에 들어가고 그 몸은 여전히 그리스도께 연합하여 부활 때까지 무덤에서 쉰다.
[제 36 문 ] 금생에서 칭의, 양자, 성화됨을 깨닫고 그것들을 바라봄으로써 얻어지는 유익이 무엇인가?
답 : 금생에서 칭의, 양자, 성화됨을 깨닫고 그것들을 바라봄으써 얻어지는 유익은 하나님의 사랑을 확신하고 양심의 화평과 성령 안에서 얻는 기쁨과 은혜의 증가함과 끝날까지 인내하는 것이다.
[제 35 문 ] 성화란 무엇인가?
답 : 성화란 하나님의 값없는 은혜의 역사이신데 이로써 우리가 하나님의 형상을 좇아 온 사람이 새로워짐을 얻고 죄에 대하여는 점점 죽고 의에 대하여는 점점 살게 되는 것이다.
[제 34 문 ] 양자로 삼는 것이란 무엇인가?
답 : 양자로 삼는 것은 하나님의 값 없는 은혜로 정하신 것인데 이로써 우리를 하나님의 자녀의 수효 중에 들게 하시고 그 모든 특권을 누리게 하시는 것이다.
[제 33 문 ] 칭의(justification: 의롭다 하심)는 무엇인가?
답 : 칭의는 하나님의 값없는 은혜의 행위인데 하나님은 우리의 모든 죄를 용서하시고 그 앞에서 우리를 의롭게 여겨 받으시는 것이며, 그 의는 다만 그리스도께서 우리에게 전가시키신 의며 믿음으로만 받는 것이다.
[제 32 문 ] 유효적인 부르심을 받은 자들은 금생에서 무슨 유익을 얻는가?
답 : 유효적인 부르심을 받은 자들은 금생에서 의롭다 하심과 양자로 삼는 것과 거룩하게 하심을 얻고 또 금생에서 이와 함께 받는 여러 가지 유익과 여기서 나오는 여러 가지 유익을 받는다.
[제 31 문 ] 유효적 소명(effectual calling)은 무엇인가?
답 : 유효적 소명은 하나님의 영의 역사인데, 이로써 우리의 죄와 비참을 깨닫게 하시고 또 우리의 마음을 밝혀 그리스도를 알게 하시고 우리의 의지를 새롭게 하시고 우리를 권하사 복음을 통해 값없이 주시는 예수 그리스도를 믿도록 하시는 것이다.
[제 30 문 ] 성령께서는 그리스도께서 이루어 놓으신 구속을 우리에게 어떻게 적용시키시는가?
답 : 성령께서 그리스도의 이루어 놓으신 구속을 우리에게 적용하시는 것은 우리 안에 믿음으로 역사하시고 또 유효한 부르심으로써 우리를 그리스도와 연합하게 하시는 것이다
답 : 인간의 최고의 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것1)이며 그를 영원토록 즐거워하는 것2)이다.
1)그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라(고전 10:31). 우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다 하더라(계 4:11)
2) 하늘에서는 주 외에 누가 내게 있으리요 땅에서는 주 밖에 나의 사모할자 없나이다. 내 육체와 마음은 쇠잔하나 하나님은 내 마음의 반석이시요 영원한 분깃이시라(시 73:25-26)
답 : 구약과 신약 성경에 함의된 하나님의 말씀1)은 어떻게 우리가 그분을 영화롭게 하며 즐거워하는가를 우리에게 알려주는 유일한 규칙이다.2)
1) 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 (딤후 3:16)
2)내가 이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요 만일 누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 책에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참예함을 제하여 버리시리라(계 22:18-19)
답: 성경은 인간이 하나님에 관하여 믿어야 하는 것이 무엇이며1), 하나님께서 인간에게 요구하시는 의무가 무엇인지를 요긴하게 가르친다.2)
1)예수께서 제자들 앞에서 이 책에 기록되지 아니한 다른 표적도 많이 행하셨으나 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 (요 20:30-31)
2)사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것이 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐(미 6:8)
하나님은 영이시며,1) 존재, 지혜, 능력, 거룩, 공의, 인자, 진실에2) 있어서 무한하시며, 영원하시며,3) 불변하시다.4)
1) 하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라(요 4:24)
2)하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자니라(출 3:14). 우리 주는 광대하시며 능력이 많으시며 그 지혜가 무궁하시도다(시 147:5) 그들이 밤낮 쉬지않고 이르기를 거룩하다 거룩하다 주 하나님 곧 전능하신이여...(계 4:8) 주여 누가 주의 이름을 두려워하지 아니하며 영화롭지 않게 하지 아니하오리이까 오직 주만 거룩하시니이다...(계 15:4) 여호와께서 그의 앞으로 지나시며 반포하시되 여호와로라 여호와로라 자비롭고 은헤롭고 놔기를 더디 하고 인자와 진실이 많은 하나님이로라 인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나 형벌받을 자는 결단코 면죄하지 않고 아비의 악을 자손 삼 사 대까지 보응하리라(출 34:6-7)
3)산이 생기기 전, 땅과 세계도 주께서 조성하시기 전 곧 영원부터 영원까지 주는 하나님이시니이다(시 90:2)
4)나 여호와는 변역치 아니하나니(말 3:6)
살아계시고 참되신 오직 한 분 하나님뿐이시다.1)
1) 하나님은 한 분밖에 없다(고전 8:4)
신성에는 세 위격들, 즉 아버지, 아들, 그리고 성령이 계시며, 이들 세 위격들은 한 하나님으로 본질상 동일하시며2), 능력과 영광에 있어서 동등하다3).
2)그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 (마 28:19)
3)주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다(고후 13:13)
하나님의 작정은 그분의 의지의 계획에 따른 영원한 목적이다. 이에 의하여, 그 자신의 영광을 위해, 발생하는 모든 일의 운명을 미리 정하셨다.1)
1)곧, 창세전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 ---- 모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 (엡 1:4, 11)
하나님께서는 창조와 섭리의 사역으로 그분의 작정을 이루신다.
창조의 사역은 그의 능력의 말씀1)을 통하여, 6일 동안 하나님께서 무2)에서 만물을 선하게3) 창조하신 것이다.
1) 믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니니라(히 11:3)
2) 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 (창 1:1)
3) 하나님이 그 지으신 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라 (창 1:31)
하나님께서 자신의 형상,1) 곧 지혜와 의와 거룩2)을 따라 인간을 남자와 여자로 창조하시어 피조물을 다스리게 하셨다.3)
1) 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 (창 1:22)
2) 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자니라(골 3:10) 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새사람을 입으라.(엡 4:24)
3) 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라 땅을 정복하라 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라 (창 1:28)
답 : 하나님의 섭리의 사역은 그의 모든 피조물과 모든 행동1)을 그의 거룩2)과 지혜3)와능력을 통하여 보존하고 통치하시는 사역이다.4)
1)참새 두 마리가 한 앗사리온에 팔리는 것이 아니냐 그러나 너희 아버지께서 허락지 아니하시면 그 하나라도 땅에 떨어지지 아니하리라(마 10:29)
2) 여호와께서는 그 모든 행위에 의로우시며 그 모든 행사에 은혜로우시다 (시 145:17)
3) 이도 만군의 여호와께로서 난 것이라 그의 모략은 기묘하며 지혜는 광대하니라(사 28:29)
4) 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며(히 1:3) 여호와께서 그 보좌를 하늘에 세우시고 그 정권으로 만유를 통치하시도다(시 103:19)
답 : 하나님께서 인간을 창조하셨을 때, 완전한 순종을 조건으로1) 그와 생명의 언약을 체결하셔서, 선악과를 먹는 것을 사망의 형벌에 근거하여 금지하셨다.2)
1)저희는 아담처럼 언약을 어기고 거기서 내게 패역을 행하였느니라(호 6:7) 모세가 기록하되 율법으로 말미암는 의를 행하는 사람은 그 의로 살리라 하였거니와(롬 10:5)
2)선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라 (창 2:17)
답: 우리시조가 임의대로 자유함을 인하여 하나님께 죄를 범하므로 창조함을 받은 본 지위에서 타락하였다. (창세기 3:6-8,13 고린도후서 11:3로마서 5:12)
답: 죄는 하나님의 법을 순종함에 부족한 것이나 혹 어기는 것이다.
(요일3:4 약4:17,2:10 롬3:23,4:5)
답: 우리 시조가 창조함을 받은 본 지위에서 타락 하게된 죄는 그 금하신 실과를 먹은 것이다.
(창 3:6,12-13고후 11:3 롬 5:12)
답 : 이 타락은 인류로 하여금 죄와 비차한 상태에 이르게 하였다.
답 : 사람의 타락된 지위가 죄 되는 것은 아담의 첫 범죄가 죄 되며 근본의가 없으며 온 성품이 부패한 것인데, 이것은 보통 원죄라 불리우며, 이 원죄로부터 나오는 모든 죄는 자범죄라 불린다.
롬 5:19, 한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것같이 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라
롬 3:23, 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니
롬 3:4-19, 그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할지어다 기록된 바 주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라 그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 내가 사람의 말하는 대로 말하노니 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐 결코 그렇지 아니하니라 만일 그러하면 하나님께서 어찌 세상을 심판 하시리요 그러나 나의 거짓말로 하나님의 참되심이 더 풍성하여 그의 영광이 되었으면 어찌 나도 죄인처럼 심판을 받으리요 또는 그러면 선을 이루기 하니)
저희가 정죄 받는 것이 옳으니라 그러면 어떠하뇨 우리는 나으뇨 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래 있다고 우리가 이미 선언 하였느니라 기록한바 의인은 없나니 하나도 없으며 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고 다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다 저희 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 베풀며 그 입술에는 독사의 독이 있고 그 입에는 저주와 악독이 가득하고 그 발은 피 흘리는 데 빠른지라 파멸과 고생이 그 길에 있어 평강의 길을 알지 못하였고 저희 눈앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라 우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래 있는 들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래 있게 하려 함이니라
제19문: 인간이 타락했던 상태의 비참함은 어떠한것인가?
답 : 하나님은 홀로 그 아름다우신 뜻대로 어떤 자들을 영생을 얻게 하시려고 선택하시고 은혜 언약을 세우사 구원자로 말미암아 그들을 죄와 비참한 지위에서 건져내시고 구원의 자리에 이르게 하셨다.
제 21 문 : 하나님께서 선택하신 자의 구속주가 누구신가?
답 : 하나님께서 선택하신 자의 유일한 구속주는 하나님의 영원한 아들이시며 성육신하시어 하나님이시요 사람이신 신인의 구별된 두 가지 성품과 한 인격을 영원히 가지신 주 예수 그리스도이시다.
제 22문 : 하나님의 아들이신 그리스도께서 어떻게 인간이 되셨는가?
답 : 하나님의 아들이신 그리스도께서 인간이 되신 것은 성령의 능력으로 동정녀 마리아에게 잉태되어 탄생하셨으나 죄는 없으시다.
제 23문 : 그리스도께서는 우리의 구속자로서 무슨 직분을 행하시는가?
답: 그리스도께서는 우리의 구속자로서 선지자, 제사장, 왕의 직분을 행하시되 낮아지시고 높아지신 양 지위에서 행하신다.
제 24문 : 그리스도께서 어떻게 선지자의 직분을 행하시는가?
답 : 그리스도께서 선지자의 직분을 행하시는 것은 우리를 구원하시고자 하시는 하나님의 뜻을 그 말씀과 성령으로 말미암아 우리에게 나타내는 것이다.
제 25문 : 그리스도께서 어떻게 제사장의 직분을 행하시는가?
답 : 그리스도께서 제사장 직분을 행하시는 것은 단번에 자기를 제물로 드려 하나님의 공의를 만족시키셨으며 우리를 하나님으로 더불어 만족케 하시고 또 우리를 위하여 항상 간구 하시는 것이다.
[제 26 문 ] 그리스도께서 어떻게 왕의 직분을 행하시는가?
답 : 그리스도께서 왕의 직분을 행하시는 것은 우리로 하여금 자기에게 복종하게 하시고 우리를 다스리시며 보호하시고 자기와 및 우리의 모든 원수를 막아 이기시는 것이다
[제 27 문 ] 그리스도의 낮아지심은 어떠한 것인가?
답 : 그리스도의 낮아지심은 곧 그의 탄생하심인데 또한 비천한 지위에 나셔서 율법 아래 복종하시고 금생에 여러 가지 비참함과 하나님의 진노하심과 십자가에서 저주의 죽음을 받으시고 묻히셔서 얼마 동안 죽음의 권세 아래 거하신 것이다.
[제 28 문 ] 그리스도의 높아지심은 어떠한 것인가?
답 : 그리스도의 높아지심은 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나신 것과 하늘로 올라가신 것과 하나님 아버지의 우편에 앉아 계신 것과 마지막 날에 세상을 심판하려 오시는 것이다.
[제 29 문 ] 우리는 어떻게 그리스도께서 이루어 놓으신 구속에 참여하게 되는가?
답 : 우리가 그리스도께서 이루어 놓으신 구속에 참여하는 것은 그의 성령께서 우리에게 구속을 효력있게 적용하심으로 인해서이다.
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